शरीर पर मौसमी प्रभाव, Seasonal effects on body
पिछले लेख Seasonal Effect में हमने आपको ऋतुओं और उनमें खाये जाने वाले पदार्थ और उनमें उत्पन्न रोग तथा निवारण बताया था अगर आपने नहीं पढ़ा है तो उसका लिंक दिया है जहाँ से आप पढ़ सकते हो।
वात , पित्त तथा कफ से उत्पन्न रोग -
आज हम ऋतुओं से संबंधित कुछ आवश्यक तथ्य पढ़ेंगे
निष्कर्ष ये निकलता है की हेमंत और शिशिर ऋतु में प्राणियों में उत्तम कोटि का बल रहता है, वर्षा एवं ग्रीष्म में अल्प बल और बसंत एवं शरद ऋतु में मध्यम कोटि का बल रहता है।
जब शरीर में वायु की वृद्धि होती है तो मधुर ,चिकने और उष्ण आहार की इच्छा होती है, पित्त की वृद्धि में मधुर और शीत आहार की और कफ की वृद्धि में कटु ,रुक्ष और उष्ण आहार की स्वाभाविक इच्छा होती है।
त्रिदोषों का संचय , प्रकोप और शमन -
वायु का संचय ग्रीष्म ऋतू में ,प्रकोप वर्षा ऋतु में और शमन (शान्त)शरद ऋतु में होता है। पित्त का संचय वर्षा ऋतु में ,प्रकोप शरद ऋतु में और शमन(शान्त) हेमंत ऋतु में और कफ का संचय शिशिर ऋतु में ,प्रकोप बसंत में और शमन(शान्त) ग्रीष्म ऋतु में होता है।
वायु के स्थानों में पित्त एवं कफ , पित्त के स्थानों में वायु एवं कफ तथा कफ के स्थानों में वायु एवं पित्त कुपित होकर रोग उत्पादन करते हैं। अतः दोषों के संचय काल में ही दोषों को शांत कर देना चाहिए और यदि दो या दो से अधिक दोष हैं तो पहले उस दोष को शांत करें जो उनमे अधिक बलवान हो।
हेमंत ऋतु में संचित हुए दोषों को बसंत ऋतु में , ग्रीष्म ऋतु के संचित दोषों को वर्षा ऋतु के प्रारम्भ काल में और वर्षा ऋतु में जो दोष संचित होते हैंउनको शरद काल में शोधन करता हुआ मानव हमेशा ऋतुओं से होने वाले रोगों से मुक्त रहता है।
वायु में वस्ति(एनिमा), पित्त में विरेचन ( रेचक औषधियों द्वारा उदार विकारों की शुद्धि )और कफ में वमन (उल्टी कराना) सर्वश्रेष्ठ चिकित्सा है।
वायु का तैल , पित्त का घी और कफ शहद उत्तम शामक(शान्त करने वाला) है। अतः वायु से उत्पन्न रोगों में तेल , पित्त से उत्पन्न रोगों में घी और कफ से उत्पन्न रोगों में शहद या गुड़ का प्रयोग करना चाहिए।
यधपि ये तीनों दोष समस्त शरीर में व्याप्त रहते हैं परन्तु नाभि से निचले भाग में वायु का , नाभि एवं हृदय के मध्य भाग में पित्त का और हृदय के ऊपरी भाग में कफ का आश्रय है इसी प्रकार अस्थियों में वायु , स्वेद (पसीना)और रक्त में पित्त तथा शेष रस एवं मांस आदि में कफ रहता है
Seasonal effects on body, शरीर पर मौसमी प्रभाव -
In the previous article Seasonal Effect, we told you about the substances eaten in them and diseases and prevention caused by them, if you have not read, then you have given a link from where you can read.
Diseases caused by Vata, Pitta and Kapha-
Today we will read some important facts related to seasons
Shishir, spring and summer, these three seasons have been called Uttarayana, another name for this is "Input time". These seasons continue to weaken the strength of beings daily. The reason is that in these days, the sun moves in the north path, due to which the rays of the sun are extremely sharp and warm, due to which the air also becomes hot and dry and due to the effect of fire, the body and strength of the beings are weakened. Therefore, it can be said that in these seasons, the person remains powerless and in the three seasons named Varsha, Sharad and Hemant, the Sun remains Dakshinayan and the effect of the Sun is attenuated, due to which gastritis continues to increases so the body and strength of beings increase during this period.
The conclusion is that in the Hemant and Shishar season, there is excellent strength among the creatures, there is less strength in the rain and summer and moderate power in the spring and autumn.
When there is an increase of air in the body, there is a desire for a sweet, smooth and warm diet, in the growth of bile there is a natural desire for a sweet and cold diet and in the increase of phlegm, there is a natural desire for a bitter, harsh and warm diet.
Accumulation, outbreak and mitigation of Tridosha -
The accumulation of air occurs in the summer season, the raging rainy season and the shaman (pacify) autumn. The accumulation of bile occurs in the rainy season, the outbreak occurs in the autumn and the quenching (pacify) in the spring, and the accumulation of phlegm in the winter, in the spring, and in the summer (pacify) season.
Pitta and phlegm in places of air, air and phlegm in places of bile and air and gall in places of phlegm produce malaise. Therefore, the defects should be pacified within the time of accumulation of doshas and if there are two or more doshas then first pacify the doshas which are more powerful in them.
By treating the defects accumulated in Hemant season in the spring, the accumulated defects of the summer season in the beginning of the rainy season and the defects which are accumulated in the rainy season, the human remains always free from diseases caused by the seasons.
Vasti (enema) in air, Virechana (Purification of physical disorders ie abdominal disorders by laxative medicine) in bile and vomiting in phlegm is the best medicine.
Vayu oil, gall ghee and phlegm honey are excellent sedatives. Therefore, oil should be used in diseases caused by air, ghee in diseases caused by bile and honey or jaggery in diseases caused by phlegm.
Though these three doshas pervade the whole body, but there is air in the lower part of the navel, bile in the middle of the navel and heart, and phlegm in the upper part of the heart. Similarly, air, sweat (sweat) and blood in the bones. There is phlegm in bile and remaining juice and meat etc.
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